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现象溯源:网络亚文化的符号重构 "困困"形象源自某高校学生用抱枕模拟睡眠状态的创意视频,而"坤坤"则是对特定姿势的拟声化命名。这两个看似无厘头的概念通过短视频平台的裂变传播,逐渐演变为青年社交的特殊符号。这种行为艺术的本质是网络世代对传统交际模式的解构重组,肢体动作经数字化传播后形成新的文化模因(文化传播单位)。 行为解码:肢体语言的社交密码 此类互动遵循特定的符号编码规则:困困象征生活压力,坤坤动作代表纾解方式,通过肢体行为构建叙事框架。当男生将困困"植入"女生坤坤时,实则完成压力传递与化解的双向隐喻。这种具象化表达在青年群体中形成独特的社交密码,比文字沟通更具表现力和传播力,究竟哪些因素促成了这种非言语交流的兴起? 传播机制:模因裂变的文化推力 现象传播呈现出典型模因病毒式扩散特征,每个参与者既作为传播节点,又成为内容生产者。数据显示相关话题视频日均播放量突破8000万次,传播峰值出现在午间休息和夜间时段,与青年群体的碎片化时间高度契合。创作者通过添加滤镜特效、背景音乐进行二次创作,使核心动作符号始终保留文化辨识度。 群体心理:认同焦虑与归属建构 在算法推荐的助推下,模仿行为演变为社交货币的流通载体。参与者通过掌握特定动作范式获得群体认同,这种现象折射出Z世代普遍存在的社交焦虑。调查显示,78%的模仿者认为这种行为能快速融入社群,61%表示可以缓解现实社交压力。这种戏谑化的表达方式,是否正在重塑青年群体的情感联结模式? 边界探讨:戏谑表达中的文化碰撞 当线下场景的模仿引发公共空间争议时,该现象暴露出亚文化传播的潜在风险。部分商场的快闪式表演导致人群聚集,凸显娱乐行为与社会秩序的碰撞。文化研究学者指出,这种现象呈现"阈值摆动"特征:在合法框架内挑战传统规范,通过擦边球行为获取注意力资源,这种平衡艺术考验着参与者的分寸拿捏。
来源:
黑龙江东北网
作者:
陈山、李厚福